¿CÓMO SABER SI ERES BIEN AMADA?

Esa es una pregunta permanente, para algunas: inquietante, pero en realidad la respuesta es sencilla. A continuación te presento algunos pensamientos que, basados en la experiencia de cientos de mujeres “bien amadas” pueden resumir la respuesta a esta pregunta: “¿Cómo saber si eres bien amada? No solo amada, sino BIEN amada; no sé quién es el autor (a) pero lo que escribió puede ayudarte a resolver esa pregunta y por supuesto a tomar la decisión correcta. Medita, observa, analiza y … decide.
Ama al hombre que te llame "bonita" en lugar de "sexy". (Indica que sabe apreciar tu belleza interior, para él representas la belleza)
Al que te llame aún cuando le colgaste el teléfono (Entiende que pasas por un mal momento, sabe que tus hormonas muchas veces te hacen una mala jugada, es inteligente y sabe que de no ser así no le habrías colgado el teléfono, sabe que algo malo te está pasando, tú habitualmente no eres así)
Al que se quede despierto solo para verte dormir (qué tierno!)
Al que bese tu frente (eres “su niña”)
Al que quiera enseñarte al mundo cuando estés desarreglada (para él siempre estás linda, y como te motiva, rara vez estarás desarreglada)
Al que no le importe si engordaste o adelgazaste con el transcurrir de los años (Cuídate de los que le rinden culto al cuerpo, auguran un amor tan corto como los días antárticos de invierno)
Al que te diga “¿Qué quieres comer hoy?... que yo cocino” (Qué considerado …)
Al que tome tu mano frente a sus amigos (Cuídate del que te quiera mantener escondida, tú no eres un prófugo de la justicia, ni Quasimodo, ni un cíclope)
Espera al que te diga constantemente cuánto le importas y lo suertudo que es por tenerte (El amor se alimenta de la admiración mutua, algunos piensan que el amor no necesita alimentarse, esa es una concepción muy romántica, el amor es una decisión y como tal debe ser reforzada en la experiencia permanente entre los que han decidido amarse, es muy cierto que cuando uno solo es quien da, termina agotándose cual la nube que devuelve el agua a la tierra y no se vuelve a formar)
Y que cuando te presente a sus amigos diga: “Es ella …” (Habla de ti …)
Ámalo, pues él te ama y difícilmente dejaría de hacerlo (Te brinda la seguridad que todos necesitamos, el verdadero amor confía y propicia la confianza) yo agregaría: que pueda decir que tú eres su mejor amiga y tú puedas decir que él es tu mejor amigo, la amistad es fundamental ¿tú que dices?.

Los Demócratas y su Carrera Electoral

La campaña demócrata en primarias se caracteriza por la participación de la primera mujer (Hillary Clinton), el primer candidato de color (Barack Obama) y el primer hispano (Bill Richardson gobernador de Nuevo México). Los resultados de estas elecciones tendrán mucha importancia para nuestro país.

Hillary Clinton (60 años): "He encontrado mi propia voz ... es hora de tener un presidente para el pueblo y no para las grandes corporaciones, no habrá más estadounidenses invisibles". Por los pobres de Estados Unidos. Fin a la guerra en Irak. Leyó su discurso. Indudablemente es del "establishment" del Partido demócrata.

Barack Obama (46 años): "Que retornen nuestros soldados de Irak ... ¡Sí podemos! (YES WE CAN!!) Reparemos este mundo..." No está de acuerdo con el TLC con México. Dijo su discurso desde el corazón.

Bill Richardson (60 años): "Yo no cambio, no he cambiado ni voy a cambiar", dijo en una entrevista reciente. "¿Tengo fallas? Sí. ¿Algunas veces soy un poco impulsivo? También". No le importa lo que digan de él (?).

John Edwards (54 años): "Fin a la guerra en Irak ..." no necesita hablar más ... Parece un actor de Hollywood, si se ganara por la pinta ... aunque en 1985 alguien ganó precisamente por eso y por su facilidad de encantar con su léxico incluso a una cobra. ¿Se acuerdan quién fue? ... yo sí.

HAMBRE

¿Se imaginan si los gobernantes de este mundo tuviesen no solo poder, sino sabiduría?. Qué mundo distinto sería este, para empezar no habrían tantos pobres. Está demostrado que la riqueza existente en el planeta es suficiente para cubrir las necesidades de la población mundial. Solo hay 600 multimillonarios conocidos y habrán otros más en el anonimato, pero ¿tan pocos se pueden adueñar de lo existente?. No es cierto que los pobres lo sean porque son ociosos o despreocupados, en nuestros países los pobres son personas que incluso tienen instrucción superior, pero que pese a sus esfuerzos, muchas veces denodados ya que por obtener una profesión han adquirido tuberculosis, anemia, algún tipo de parasitosis o están padeciendo de úlceras o problemas cardiovasculares, no logran ubicarse en trabajos acordes a su formación.
Jean Ziegler, es el Relator de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU sobre el Derecho a la Alimentación y no duda en señalar a los culpables de esta situación: “Ahora mismo la agricultura mundial podría alimentar a más de 12.000 millones de personas, el doble de la población del planeta, y sin embargo sólo el pasado año murieron de hambre 36 millones”. Ziegler denunció la aparición de nuevos señores feudales que monopolizan los recursos, grandes multinacionales, gobiernos y bancos que se mueven exclusivamente por las leyes del mercado indiferentes ante la tragedia cotidiana de muchos rincones del planeta.
El 2006, el UNICEF lanzó la enésima voz de alarma sobre el hambre, denunciando que más de ocho millones de personas se encuentran gravemente amenazadas por la carencia de alimentos en Kenia y sus países vecinos. Poco después la FAO denunció que otros tres millones de hambrientos necesitan ayuda en Zimbabwe. Las hambrunas se repiten año tras año en el empobrecido continente africano. En 2005 le tocó a Níger, como antes a Sudán, Etiopía o Somalia, pero hay muchos otros países donde la desnutrición afecta a gran parte de la población. La desnutrición es la principal causa de Inmunosupresión a nivel mundial, más frecuente que el SIDA.
La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación traza un panorama desolador, más de 800 millones de personas sufren las consecuencias del hambre y otros 2.000 millones padecen déficit alimentario crónico. Así, no es de extrañar el tono radical que emplea Jean Ziegler, sobre el derecho a la alimentación, sus informes constituyen actas de acusación sobre la injusta distribución mundial de la riqueza como base del sistema económico internacional.
La tragedia que se está gestando ahora mismo en Somalia, en Kenya, en Etiopía oriental, no es sino la imagen de la matanza cotidiana que atenaza a millones de seres humanos por todo el mundo. En Asia, en América Latina, en África, en el Caribe y en otros lugares del mundo, cada día 100.000 personas mueren de hambre o por sus consecuencias inmediatas. El 2005, cada cinco segundos murió de hambre un niño de menos de 10 años y 856 millones de personas, uno de cada seis habitantes del planeta, viven en grave y permanente desnutrición. Sin embargo, el propio informe mundial sobre alimentos de la FAO que facilita esas cifras sin que nadie las cuestione asegura que la agricultura mundial, con el actual desarrollo de su fuerza de producción, podría alimentar sin problemas, es decir con 2.700 calorías por día y adulto, a 12.000 millones de seres humanos, es decir prácticamente el doble de la humanidad. En otras palabras, no hay fatalidad alguna, un niño que muere de hambre es asesinado. El orden del mundo tal como está en la actualidad no sólo es mortífero sino también absurdo ya que mata sin necesidad.
JZ denunció que en Níger, el 25%, una cuarta parte de los niños menores de cinco años (los más vulnerables están entre los 0 y 5 años de edad), están graves y permanentemente desnutridos, miles y miles de niños nigerinos mueren. "Nadie puede decir que no lo sepa gracias a la televisión y la prensa. El mundo está unificado en la información, pero al mismo tiempo existen ideologías mentirosas, pero muy poderosas, como por ejemplo el neoliberalismo. Hoy en día el neoliberalismo supone la legitimación del gran capital financiero internacional y desgraciadamente de muchos gobiernos poderosos del mundo. El neoliberalismo pretende que la economía funcione según unas leyes naturales. Hay una mano invisible que es el mercado mundial. No se puede hacer nada en contra de esa mano invisible, y se afirma que las leyes de la economía son leyes como las de Astronomía, leyes naturales que no se pueden cambiar. Según eso hay pueblos enteros que no son productivos, que quedan excluidos de la historia y mueren" denunció. La pregunta es: ¿Quiénes elaboran las normas de las economías o corrientes económicas?, ¿no son Homo sapiens sapiens ?(traducido=sabio de sabios), ¿no es el hombre que se enseñorea del hombre? contra toda enseñanza dada por Dios.
En una de sus exposiciones JZ, dijo: "¿Cómo se establece el precio de los alimentos en el mundo? Lo fija el “Commodity Stock Exchange” de Chicago, la bolsa de las materias primas agrícolas de Chicago, conforme a las técnicas bursátiles según los criterios del capitalismo financiero de la bolsa, con contratos a término, con especulaciones, etc… Hay siete grandes bancos que prácticamente dominan el comercio mundial del trigo, de los cereales, del arroz, de los alimentos del mundo. Pero lo repito, 37 países dependen todos los años de compras suplementarias en los mercados mundiales para alimentar a su población entre el fin de las existencias de la cosecha anterior y la llegada de la nueva cosecha. La gente muere de hambre por culpa de las cotizaciones bursátiles, por eso los precios de la alimentación deberían negociarse contractualmente entre los estados. Es indispensable romper el sistema de la bolsa. La bolsa no puede fijar el precio de los alimentos. Los alimentos no son una mercancía como cualquier otra. Un saco de arroz no es una mercancía como un coche, como un mueble, como cualquier otro bien producido por los hombres, ya que los alimentos garantizan la supervivencia de los seres humanos". Si, seres humanos: Homo sapiens sapiens, no existe otra especie, a pesar del color de la piel, solo hay una: la nuestra.
Según JZ, un defensor de polendas sobre Derechos Humanos; el 2005, las 500 sociedades transcontinentales privadas más importantes del mundo controlaron el 54% del producto mundial bruto, es decir, de todas las riquezas, capitales, mercancías, servicios, patentes, etc., producidas en el mundo durante el año. Eso supone una refeudalización del planeta; un monopolio sobre las inmensas riquezas que existen en este planeta. Porque hay que seguir repitiéndolo: el 2005, 36 millones de personas murieron de hambre o debido a sus consecuencias inmediatas en un planeta que rebosa de riquezas. Ello a causa de la monopolización extrema de esas riquezas, por parte de sociedades privadas multinacionales, que tienen como única estrategia el máximo beneficio, que no tienen ninguna estrategia de responsabilidad social, de redistribución, porque ese no es su problema, y que son mucho más poderosas que la mayoría de los estados. Estos nuevos señores feudales son los primeros responsables de la destrucción masiva de millones y millones de seres humanos por culpa del hambre, de la desnutrición, del agua contaminada y de las epidemias".
"En un mundo en el que sobra la riqueza, en el que un capital financiero increíblemente poderoso realiza maravillas como los rascacielos, o el viaje a la luna, tendríamos que disponer de los medios financieros para poder irrigar Níger. Bajo el suelo de Níger, bajo los países del Sahel y del Sahara, se encuentra el mayor mar de agua dulce del mundo y a no demasiada profundidad. Así, el Banco Mundial, voy a dar un único ejemplo, el Banco Mundial tiene, desde hace doce años, un proyecto para irrigar 430.000 hectáreas en Níger, que es un país inmenso de más de un millón de km², y si esas 430.000 hectáreas estuvieran irrigadas, lo cual es técnicamente posible, todo el pueblo nigerino quedaría protegido. Los 10 millones de nigerinos quedarían protegidos para siempre de las catástrofes de la sequía. Sin embargo, no se dispone del dinero. El gobierno de Níger no encuentra la inversión necesaria. Los 52 millones de dólares que costaría ese sistema de irrigación. Por tanto, la muerte de los niños nigerinos está programada". (Apoptosis en su máxima expresión).
Continúa JZ: "La ayuda ya ha llegado, la ayuda llega a Somalia, la ayuda llega a Kenya, la ayuda llega ahora a Etiopía, al Ogadén en el oriente, al este de Etiopía… Demasiado tarde. De forma insuficiente. Los mecanismos de distribución no están preparados porque hay mermas previas. Y también se destruye el mercado autóctono. Hay muchos, muchos problemas en la ayuda internacional alimentaria, pero sería totalmente innecesaria esta ayuda internacional, sería totalmente inútil si de una vez la comunidad internacional realizara las inversiones fundamentales para la creación de rebaños, para la irrigación, para la creación de un sistema de rentas suficientes". (Basado en el Reportaje de VICENTE ROMERO- Informe Semanal - TVE1 - 2006- España).
Este Informe me deja un sabor amargo, porque aunque no somos de los nuevos feudales para nada, tenemos muy cerca a nosotros a quienes solo consumen un alimento diario, mal balanceado, desproteinizado. La forma más sencilla de volver improductiva una sociedad es privándola de la fuente necesaria de proteínas, esto afecta el crecimiento, las defensas y, lo que es muy lamentable, el desarrollo cerebral.
Pero podemos hacer algo, que no nos costará mucho esfuerzo, estar pendientes de alguien que no se ha alimentado del pan diario y compartirlo, pero sobre todo estar pendientes de quienes no han comido nunca del pan que no se compra con dinero, que es la Palabra de Dios. Jesús lo declaró: "No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios", ojo no dijo: "no necesita el pan...", sino que además de ese pan requiere la Palabra de Dios, porque así tendrá claridad para ver la vida y enfrentar los retos que una sociedad desigual le impone, una sociedad en la que el gran ausente es Dios y por ende el amor al prójimo. Una sociedad basada en sistemas injustos, en conclusión: Falta de sabiduría.

"Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz". (Santiago 3:17-18)

ROBLES Y ÁGUILAS

A lo largo de nuestra vida pasamos experiencias de todo tipo, unas son hermosas y cuando las recordamos volvemos a sonreír; otras en cambio son tristes, dolorosas, y al recordarlas revivimos angustias pasadas, desearíamos no haberlas vivido y si fuese posible, las borraríamos sin dejar ningún rastro. Pero cualquier experiencia puede servirnos para madurar y forjar nuestro carácter.
En la selva profunda, en los montes, después de los incendios forestales las plantas pueden sobrevivir por dos interesantes mecanismos: el rebrote y la germinación de sus semillas termoresistentes. Las especies que rebrotan, pueden hacerlo porque la mayoría mantienen viva su parte subterránea después del incendio (encinas, robles, madroños, etc.), las plantas que mueren pueden regenerarse a partir de semillas resistentes al fuego (pino carrasco, romero, etc.) a menudo su germinación se ve favorecida por las altas temperaturas, se ha demostrado que al final del otoño la densidad de estas especies se incrementa de manera apreciable. Algunas plantas, como por ejemplo el tornillo, presentan los dos mecanismos de regeneración mencionados. También hay especies que desaparecen definitivamente después de un incendio forestal. Es interesante que el roble, un árbol que se distingue por su resistencia al fuego, precisamente rebrote con vigor después de un incendio, el roble crece lentamente en suelos húmedos y su madera es sumamente apreciada por ser fuerte y resistente a la descomposición. ¿Qué es esto?, ¿una clase de Ecología? ¿Una clase de Botánica?, claro que no. Es simplemente usar lo que ocurre en la naturaleza y aplicarlo en nuestra vida.
Todos hemos pasado por “incendios”, tienen distintos nombres: fracasos, engaños, traiciones, enfermedades, accidentes que pusieron en peligro nuestra vida, falta de recursos, de trabajo, etc. La pregunta es: ¿A cuál de las clases de plantas mencionadas nos parecimos en estas situaciones?, la gran diferencia con estas plantas es que, nosotros podemos ELEGIR a cuál asemejarnos; ciertamente, las circunstancias que nos tocaron vivir pudieron ser duras, incluso pueden habernos perturbado a tal punto que pensamos que era mejor morir, pero aquí estamos, de pie y solo nosotros sabemos si somos fuertes como un roble, o solo somos los restos calcinados de lo que fuimos alguna vez.
Ahora tomaré otro ejemplo, esta vez de una especie de aves, que al igual que el roble se considera sagrada en algunas culturas, me refiero al águila, especialmente a su vuelo. Las águilas usan su fuerza solamente para iniciar el vuelo. Baten sus alas y se esfuerzan hasta ganar cierta altura. Una vez alcanzada, aprovechan la fuerza de los vientos y se dejan llevar por ellos. Poseen un instinto muy fino para captar corrientes de aire, y saben aprovecharlas. Si sólo hay brisa leve, planean suavemente. Si irrumpen vientos fuertes, usan la fuerza de esos vientos para volar bien alto y desplazarse a gran velocidad, inclinando a la izquierda y a la derecha sus enormes alas, que pueden llegar a tener más de dos metros de envergadura. En cambio las gallinas cuando están nerviosas se echan a correr, agitan mucho las alas, con gran alboroto, pero apenas vuelan unos metros (“Mucho ruido y pocas nueces”).
Las águilas nos enseñan a armonizar nuestras experiencias pasadas con nuestra vida presente, si el viento es fuerte vuelan alto, o sea, si en tu pasado tuviste experiencias duras, ahora aprovéchalas a tu favor, tienes ventaja sobre las personas que no han vivido lo que tú, no gastes tus energías inútilmente, censurándote, culpándote, o culpando al resto por lo que pasaste, como dice el refrán popular “no te ahogues en un vaso de agua”. Vuela, vuela alto cuando las tormentas te rodeen, aprovecha los problemas para evaluar cuánto has crecido, cuánto has madurado, cuánto puedes dar, abre tu mente, tu alma, como las águilas abren sus alas para despegar, ellas nos dirían que desde arriba las cosas se ven distintas, en panorama, como realmente son; nos aconsejarían subir y alejarnos junto al viento, del pasado que nos atormenta, o de un presente asfixiante.
En conclusión, querido amigo es importante rescatar la sabiduría que se encuentra en la naturaleza para aplicarla a nuestra vida, pero sobre todo piensa que tú puedes superar cualquier cosa por el poder del amor de Dios. Que el 2008 pueda ser un año de nuevos comienzos para ti, supera cualquier adversidad, y sobre todo si alguien te ofendió, te hirió, partió tu corazón o te decepcionó: perdónalo, libérate de una vez por todas de ese “incendio forestal”. Que tus semillas germinen y den lugar a una persona fuerte pero no dura, suave pero con carácter. Sé feliz, lo deseo de todo corazón.

Hace un poco más de dos mil años, en Belén

Querida amiga, querido amigo: ¿Qué celebras en Navidad?, es bueno reflexionar al respecto. La gente en estos días se deja influenciar por la abrumadora propaganda que se difunde por los distintos medios de comunicación. "Compra" "Oferta" y no dedica un minuto a pensar en el motivo de tan grande celebración. Unos animalitos, llamados lemings cada cierto tiempo inician una carrera suicida, se dice que es el estrés que los induce a autoeliminarse, se tiran a los abismos y solo quedan vivos los que han podido resistir el frenesí del grupo mayoritario. En nuestra sociedad se produce un fenómeno parecido, salvando las distancias claro está, mucha gente corre por la vida frenéticamente, gastando y gastándose, sin valorar su tiempo, su esfuerzo, en conclusión su vida.
Cuando Jesús nació en una aldea llamada Belén, se introdujo a nuestro sistema una gran posibilidad: tener un rumbo seguro en la tierra, un norte, un objetivo, un propósito trascendente. Sí, porque tú dirás, yo sé para qué vivo, tengo un propósito ... pero ¿es trascendente?, ¿crees que después de la muerte hay una posibilidad de vida?, son preguntas importantes que Jesús respondió hace más dos mil años. Sí, porque esas preguntas son tan humanas y por lo tanto tan antiguas como la misma humanidad. Jesús le respondió a Nicodemo, un principal de los judíos: "Si no naces de nuevo, no puedes ver el reino de Dios", así de radical, como es Él, sin medias tintas, como se debe ser cuando de decisiones importantes se trata. Mi deseo es que en esta Navidad, no celebres solo el nacimiento de Jesús, sino el tuyo también.

LA HONESTIDAD, UNA VACUNA CONTRA LA CORRUPCIÓN

Las sociedades de todo el mundo, se ven actualmente sacudidas por terremotos cuyos epicentros son las acciones cometidas por personas que claudican prontamente o por presiones ante situaciones que las ubican en el gran y hambriento baúl de la corrupción. La corrupción tiene distintos matices y nombres, solo basta que el actuar de una persona no se base en la verdad para que se posicione en este hediondo lugar (el gran baúl). Tan corrupta es la persona que permite el soborno a fin de lograr ingentes ganancias como aquella que engaña a su enamorado (a), retira unos gramitos en la balanza de su bodega, o actúa de manera soterrada sin confesar sus propósitos en cualquier tipo de relación humana, buscando su propio beneficio o impulsado por sus traumas internos que terminan perjudicando a personas que nada tienen que ver con el origen de estos, lo cual es injusto y cualquier acto de injusticia es deshonestidad, por lo tanto no es limpio, consecuentemente es corrupto (sinónimos: contaminado, sucio y otros que se mencionan en el diccionario de la Real Academia de la Lengua).

Hay quienes se auto flagelan, se lastiman, y pudiendo evitarlo permiten que la deshonestidad los toque de manera indirecta; también esto es injusto, y le resta calidad de vida al afectado. Si, calidad de vida, porque a veces pensamos que la calidad de vida solo se relaciona con el status socio-económico, o cultural; pero ¿Qué calidad de vida puede tener alguien cuya conciencia le martilla permanentemente y lo acusa de culpabilidad?, parece que muy buena, no es.

Ser honesto es ser real, acorde con la evidencia que presenta el mundo y sus diversos fenómenos y elementos; es ser genuino, auténtico, objetivo. Cuánta falta hace la honestidad en nuestro medio, tenerla siembra confianza en uno mismo y en aquellos que están en nuestro entorno. Se pueden crear verdaderos círculos virtuosos, porque al ver a alguien honesto, uno aprende a serlo y al serlo experimenta el placer de saber decir “no” cuando los valores están en juego. No es el mero reconocimiento de las emociones "así me siento" o "es lo que verdaderamente siento". Ser honesto, además implica el análisis de qué tan reales (verdaderos) son nuestros sentimientos y decidirnos a ordenarlos buscando el bien de los demás y el propio. Mucha gente piensa que es honestísima cuando dice cómo se siente, o qué siente, sin importarle lo que otros que la oyen puedan sentir a su vez. El gran sabio Salomón, dijo atinadamente: “Todo tiene su tiempo debajo del sol, hay tiempo para hablar y tiempo de callar” obviamente para oir; pero tiempo, es lo que mucha gente, no sabe dar.
Un cuento chino, procedente de la China (no en la acepción que conocemos), relata la historia de un príncipe que buscaba esposa, en ese afán convocó a las casaderas del reino, les entregó una semilla y les pidió que en seis meses volviesen con la flor de la planta que brotaría al sembrar cada una de ellas. Las señoritas, se fueron a sembrar y cuidar su semilla, en tanto una muchacha pueblerina cuya esperanza de casarse con el príncipe era como pretender llegar a pie al solar twin (doble del sol que acaba de ser descubierto por dos sanmarquinos, qué orgullo nacional, nada que ver con la selección) se desvivió por cultivar la semilla que le tocó sin que brotara ni una triste hoja, menos una flor. Llegado el día, todas fueron al palacio a presentar las más bellas flores y cuando le tocó el turno a la muchacha, que solo se conformaba con estar un ratito al lado de su príncipe, ella mostró la macetita con tierra y la semilla ajada que por supuesto no había ni siquiera germinado.
La gran sorpresa fue que el príncipe en voz alta declaró que ya había encontrado a la futura reina y la señaló, todos (imagínate las caras) mostraron su asombro porque la muchacha solo tenía la macetita, entonces el príncipe hizo la gran revelación: Las semillas eran infértiles, y todos supieron que las demás candidatas habían pretendido engañar al príncipe. El cuento termina con una sentencia: “Si para vencer estuviera en juego tu honestidad, entonces pierde, siempre serás un vencedor”. Los animo, y me animo también, a ser parte de un círculo virtuoso que pondere la honestidad como uno de los mejores antídotos contra la corrupción. Ahí donde te encuentras, continúa siendo un modelo al que muchos quieran imitar por estar en el círculo virtuoso y no en el círculo vicioso.

Un cuento con propósito

Quienes gustamos de la fantasía, con seguridad disfrutamos de la saga de C.S. Lewis, en las Crónicas de Narnia. La saga está formada por siete volúmenes: “El león, la bruja y el ropero”, “El príncipe Caspian”, “La travesía del Explorador del Amanecer”, “La silla de plata”, “El caballo y su niño”, “El sobrino del mago” y “La última batalla”. En el volumen “El sobrino del mago”, el mal es representado por Jadis, mientras que Aslan, el león, es una figura de Cristo. La fuerza del relato es impresionante por la visión del autor al imaginarse lo que ocurrirá en un futuro o “un mundo que todavía no era hecho” tal como lo denomina.
El poder de la alegría se evidencia en el canto de Aslan: “… ellos escucharon un canto que parecía causar que las estrellas comenzaran a brillar y el sol a crecer”. El canto del gran León (Aslan) transmitía vida al mundo, a sus animales, plantas, siendo todo creado de la nada. En tanto esto ocurría, la malvada Jadis ataca repentinamente a Aslan con una barra de hierro (extraída de un farol de Londres), pero como ante el golpe el León ni se inmutó, ella huyó, mientras la barra de hierro crecía como un farol en el joven suelo narniano. Aslan seleccionó a algunos animales para que se vuelvan bestias parlantes, dándoles autoridad sobre las bestias estúpidas.
En otro interesante pasaje Aslan, manda a Digory (el sobrino del mago) a una jornada en la que debía conseguir una manzana especial que impida el regreso de la Bruja malvada a la reciente ciudad de Narnia. Polly, Digory, y el caballo (convertido por Aslan en un pegaso parlante) del cochero (un personaje que ejemplifica la igualdad de clases sociales) volaron a una lejana montaña para obtener la manzana de un jardín amurallado. En el momento que Digory toma la manzana y se prepara para partir, Jadis (recuerden, la bruja malvada) llega y lo tienta a comer la manzana y obtener juventud eterna, o bien, ser secretamente transportado de regreso a Londres y usarla para curar a su moribunda madre.
Jadis misma había comido una (ya saben quién quiso ser como Dios …), por lo que se había vuelto inmortal y había probado el poder del fruto. Aunque tentado de salvar a su madre, Digory mantiene su promesa a Aslan y viaja de regreso a Narnia para darle personalmente la manzana.
Aslan le dice a Digory que había cumplido satisfactoriamente y lo instruyó a plantar la manzana en la tierra. Él entonces realiza una ceremonia para coronar al rey y la reina de Narnia (Frank el cochero y su esposa, Helen, la cual fue transportada mágicamente a Narnia por el gran León). En tanto, un nuevo árbol creció en el lugar donde Digory había plantado la manzana. Aslan explica que el árbol protegerá a Narnia de la Bruja: desde que ella robó una manzana del árbol original de una manera egoísta, su fruto ahora es abominable para ella, y Narnia disfrutará un periodo semejante al Edén. Aslan le dice a Digory que una manzana robada habría curado a su madre, pero el día hubiera venido después y ella hubiera preferido morir en su enfermedad. Aslan luego le da a Digory una manzana del árbol de la protección para que se la lleve a su madre para salvarla, y envía a los niños y al tío Andrew de regreso al Bosque entre los mundos, de donde ellos regresan a Londres, Digory le da la manzana a su madre, la cual se cura, y entierra el hueso de la manzana en su patio trasero. De igual forma entierra los anillos mágicos (uno amarillo y otro verde), pues Aslan le había encomendado salvaguardarlos para prevenir malos usos futuros.
El hueso de manzana se convierte en un árbol, y años después cae en una tormenta. Digory no puede soportar el uso del árbol como leña, así que construye un ropero, vinculando el final de la narrativa con la siguiente historia, según su orden cronológico en las series, El león, la bruja y el ropero. El "viejo profesor" en esa historia es Digory, que vivía en un vieja casa de campiña, la cual había heredado de su padre, que había heredado asimismo de su abuelo, poco después del retiro de sus servicios en la India, así como está descrito en el final de El sobrino del mago.
Al terminar de leer estos libros, te queda la clara sensación de haber reconocido en la figura de Aslan, varias características del Mesías, a Quien celebraremos esta navidad. Al menos eso haré, celebrar su presencia en este mundo cada vez más agobiado por la sinrazón y el vació existencial.