¿¿Tienen corona??

Esta mañana me desperezaba lentamente antes de irme a trabajar, es viernes ... y como Snoopy me dije: "qué bueno que hay un viernes cada semana", de pronto lo que oí en una emisora local, me despertó abruptamente, increíble ... los llamados "otorongos", me imagino que debido a la actividad depredadora que cumple este felino, hicieron una más contra la patria, peor que la bataclana que se sentó sobre la bandera nacional: "Solo rendirán cuentas por el 30% de sus gastos operativos" ¡el colmo!.
Quienes manejamos recursos en la Universidad sabemos que debemos rendir cuentas por cada centavo que recibimos, por ejemplo, para desarrollar nuestros proyectos de investigación, y eso está muy bien, así debe ser, el gasto público debe ser transparente, es dinero de todos los peruanos que comparten con gusto o disgusto parte de su trabajo por tanto parte de su vida para contribuir con el desarrollo del país, de modo que quienes deben dar ejemplo de pulcritud en el informe de gastos son precisamente quienes nos representan en el Congreso, pero lamentablemente ... no es así; tenemos una banda de parásitos apostados en curules que sufren sus esponjosas humanidades: carnívoros comedores de pollos, sucaris vamos a medias, canchayas con cocineras ejecutivas, ¿cuántas benitez y torres caros paparatzos más tendremos que soportar? ... el Perú NO se merece esta plaga que sigue jurando por la plata (disculpen pero esta vez sí me enojé).

VERGONZOSO OTORONGUISMO QUE LE HACE DAÑO A LA DEMOCRACIA
Congresistas actúan contra la transparencia rendirán cuentas solo por el 30% de sus gastos operativos y no por el 90%. Pleno salva a Sucari del desafuero y solo la suspende 60 días; Anaya fue desaforado severas críticas recibió la decisión de la Mesa Directiva del Congreso, liderada por el aprista Javier Velásquez Quesquén, de disponer que los parlamentarios solo deben rendir cuentas por el 30% de sus gastos operativos. Con esto se elimina la medida de transparencia adoptada desde agosto del 2006 (bajo la directiva de Mercedes Cabanillas, también del Apra), que obligaba a justificar el 90% de esos gastos.
La defensora del Pueblo, Beatriz Merino, recordó que quien recibe dinero del Estado "debe rendir cuentas escrupulosamente", y Percy Medina, de la asociación Transparencia, pidió que los congresistas no manejen esos gastos.
Por si fuera poco, el pleno del Congreso salvó ayer del desafuero a la upepista Margarita Sucari (recortó el sueldo a una asistente) y solo la suspendió 60 días; en cambio, sí desaforó a José Anaya (UPP) y lo suspendió 120 días.

Un nombre bien puesto!

Está científicamente demostrado que los animales más inteligentes son los papagayos, este video apoya esta afirmación, amé a este lorito!

Así se hace!

Esta selección sí vale, prueba que la disciplina, el pundonor, la decisión, la entrega, la concentración, siempre dan buenos frutos; un ejemplo a seguir en los otros campos de nuestro quehacer. Espero que se alejen de las vedettes y no se conviertan en "jugadorazos". Sin duda, fue un empate con sabor a victoria.

¿COINCIDENCIAS?

Los hechos a los que haré referencia me han permitido reflexionar- una vez más- sobre nuestra existencia por demás temporal y lo importante que es pensar antes de hablar. A ver ... los comparto con ustedes.

John Lennon (cantante), en la entrevista concedida a una revista americana, dijo: "La cristiandad acabará, desaparecerá. Yo no tengo que discutir sobre eso. Yo estoy seguro. Jesús era ok, pero sus asuntos eran demasiado simples. Hoy nosotros somos más famosos que Él" (1966). A Lennon, le dispararon seis veces, murió y cada vez menos gente se acuerda de los Beatles.

Tancredo Neves (ex-Presidente de Brazil), durante la campaña presidencial, dijo que si consiguiera 500,000 votos, ni Dios lo quitaría de la Presidencia. Efectivamente él consiguió los votos, pero se enfermó un día antes de ser hecho presidente y ... murió.

Cazuza (el compositor brasileño bi-sexual, cantante y poeta), mientras fumaba su cigarro resopló el humo en el aire y dijo: "Dios esto es para tí". Él murió de SIDA de una manera horrible a la prematura edad de 32 años.

Un tripulante del Titanic, al ser preguntado por una temerosa pasajera, sobre cuán seguro sería el famoso trasatlántico, con un tono irónico respondió: "Ni Dios mismo podría hundir este barco", todos sabemos lo que pasó con el Titanic.

Marilyn Monroe (actriz), recibió la visita del conocido evangelista Billy Graham durante una de sus presentaciones; él le dijo que el Espíritu de Dios le había enviado a predicarle a ella. Después de oír al predicador, ella replicó: "Yo no necesito a su Jesús". Una semana después, fue hallada muerta en su departamento, probablemente se suicidó, aunque otra hipótesis sostiene que fue víctima de una ejecución oficial.

Bon Scott (cantante), ex-vocalista del AC/DC, entonaba en una de sus canciones (1979): "No me detenga, yo estoy bajando todo el camino, bajando por la carretera al infierno"; el 19 de febrero de 1980 se encontró su cadáver ahogado por su propio vómito. En verdad estaba bajando por la carretera al infierno.

Christine Hewitt (Periodista jamaiquina y animadora) dijo en Campinas (2005): "La Biblia fue el peor libro escrito en la vida". En junio del 2006 murió quemada en su carro, era imposible reconocerla.

En Campinas, Brasil, un grupo de amigos borrachos, fue a recoger a una amiga ... la madre la acompañó al automóvil y estaba tan angustiada sobre la embriaguez de sus amigos que le dijo a la hija, sosteniendo su mano, ya sentada en el automóvil: "Mi hija, vaya con Dios y permita que Él la Proteja". Ella respondió: "Sólo si Él (Dios) viaja en la maletera, porque aquí dentro ya está lleno". Horas después se supo de un fatal accidente, todos habían muerto, el automóvil no podía reconocerse, pero sorprendentemente la maletera estaba intacta. La policía estaba sorprendida que la maletera estuviese intacta, su sorpresa fue mayor cuando al revisar la maletera encontraron una canasta de huevos y ... ninguno estaba roto.

Varias veces he oído a las personas negar y renegar de Dios, desafiarlo de manera abierta, dicen que "la ignorancia es atrevida"; hace poco un biólogo concluía en una conferencia: "Todos sabemos que la evolución es la única forma posible de entender la biodiversidad", esa afirmación: "Todos sabemos ..." suena muy presuntuosa, tan o más dogmática que la misma religión; cuando más bien "todos sabemos" que otra gran posibilidad de explicar lo existente es por la acción de un Ser Superior; un Ser Inteligente, como también muchos científicos llaman a Dios. Un tiempo atrás conversaba con un apreciado amigo acerca de estas cosas y concordábamos en algo de lo cual estoy cada más convencida: Hay que tener más "fe" para creer que somos el resultado de la evolución que de la creación.

El profeta Isaías escribió: “Verdaderamente tú eres un Dios escondido e invisible, un Dios misterioso, Dios de Israel, Salvador nuestro”, así es Él, invisible a los ojos de quien se ufana de su humano saber, escondido de quienes se ven a sí mismos y al conocimiento humano como la única fuente capaz de explicar todos los misterios; enrrollados en su capullo de agnosticismo (eufemismo de ateísmo) muchos hombres desconocen que los más altos valores de nuestra especie proceden del consejo escrito en el antiguo y el nuevo testamento, legado incomparable al que todos tenemos acceso.

La importancia de creer

Una de las características de las personas de nuestro tiempo es el escepticismo, por razones justificadas o no, muchos han dejado de creer en las palabras o promesas de otros. La palabra está muy devaluada, la calidad humana deja mucho que desear, no hay consecuencia entre lo que se dice y lo que se hace, hay quienes aconsejan no hacer precisamente lo que practican, una excusa común es: "nadie es perfecto, somos humanos y nos equivocamos", eso es cierto, pero no puede convertirse en una norma que signifique un "free way" para la incongruencia entre el ser y el hacer.

Si las personas no adquirimos convicciones, valores que se reflejen en conductas íntegras será difícil, por no decir imposible, sostener personalidades sanas, espíritus libres que merezcan ser imitados. Para muchos, creer en Dios (teístas) señala su norma de vida, la seriedad con la que asumen su creencia marca sus actos y les da trascendencia, para otros (no pocos) su ego ocupa el lugar central a partir del cual todo se relativiza y selecciona en función a la conveniencia personal.

Resulta interesante analizar la biografía de algunos personajes cuya existencia ha repercutido en la historia de la humanidad y rescatar la importancia de sus creencias y cómo estas han moldeado su concepción de la vida.

Por ejemplo, Albert Einstein concebía a Dios como una Inteligencia Superior que se revela a sí misma en el mundo de la experiencia. Einstein tenía una profunda convicción en esta Inteligencia. Él rechazaba tanto la idea de un Dios castigador como la de un Dios con apariencia humana. Einstein entendía por “religión” un profundo e inspirador sentimiento de devoción piadosa, ajeno a todo indoctrinamiento dogmático, jamás asistió con regularidad a ningún tipo de servicio religioso, mostró siempre una profunda admiración hacia el misterio del Universo a través del cual intuía y vislumbraba el Dios filosófico de Spinoza.

Einstein no creía que Dios fuera un Dios personal (en lo que difiero), pero sí estaba presente en él, el sentimiento religioso cósmico. Es claro que hay dos aspectos impactantes que pueden hacer a los científicos creer en Dios: El misterio del cosmos y de la complejidad de la vida, ambos son capaces de despertar la admiración que lleva a la reflexión desapasionada y responsable, y con el tiempo deriva en fuertes y permanentes convicciones. Por mucho que avance la ciencia, no será posible explicar el origen del cosmos y de la vida en nuestro planeta.

Einstein era consciente de las dificultades que supone la creencia en un Dios personal, solo "tu Dios" cuando el universo es infinito, no es fácil para un físico. La admiración que expresaba acerca del cosmos y de la Inteligencia que lo regía hizo pensar a más de uno que el notable científico tenía sentimientos panteístas; sin embargo este asunto ha sido y será una cuestión abierta.

Hans Küng, aporta una profunda reflexión al respecto: “La esencia divina, que desborda todas las categorías y es absolutamente inconmensurable, implica que Dios no sea personal ni a-personal porque es ambas cosas a la vez y, por tanto, transpersonal” (trasciende a las personas).

En Einstein se da una profunda relación entre su visión del Universo, su idea de Dios y sus convicciones éticas. Su ética personal se inserta claramente en la tradición judeo-cristiana. Ello se manifiesta en sus escritos y en su trayectoria vital. La solidaridad con los demás seres humanos está en las motivaciones más profundas de su investigación científica, en su compromiso por la paz mundial, en las decenas de cartas que contestaba semanalmente, en su apoyo a todas las causas justas que redundasen en la mejora de la humanidad. Es ese "tú me interesas", "tú eres importante", "no puedo ser la causa de tu sufrimiento", "debo hacerme responsable por el malestar que te estoy causando", lo que se ve como frutos dignos en la vida de una persona y evidencian la nobleza de espíritu.

El misterio del Universo, el misterio de Dios y el misterio del Hombre marcaron su búsqueda y dieron sentido a la vida de Albert Einstein, sin duda un corazón sencillo, buscó a Dios, yo creo que le encontró.

Universidad San Marcos: La mas antigua de America (2 de 3)

Un poco de nuestra historia universitaria. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Decana de América, fundada el 12 de mayo de 1551, fue el inicio de la historia universitaria del continente. Los dominicos en sus conventos del Cuzco, principal ciudad peruana en el siglo XVI, y de Lima, estudiaban Artes y Teología para ejercitar a los antiguos miembros y preparar a los novicios de la Orden.

El incremento de los estudios superiores determinó que, en el capítulo del célebre convento cusqueño (01/07/1548), Fray Tomás de San Martín solicitase fundar una universidad o Estudio General en Lima o también llamada Ciudad de los Reyes. La iniciativa eclesiástica fue acogida y recibió un poderoso impulso laico del cabildo limeño. Se nombraron dos procesadores, civil y eclesiástico, los que al término de una feliz gestión determinaron la fundación de la Universidad. La cual fue hecha por Real Cédula firmada por el rey Carlos V en la ciudad de Valladolid, el 12 de mayo de 1551.

La Universidad inició funciones el 2 de enero de 1553 en la sala capitular del Convento del Rosario de la Orden de los Dominicos, con la concurrencia de la Real Audiencia presidida por el licenciado Andrés Cianca y el enviado de la Corona D. Cosme Carrillo, primer miembro laico del cuerpo docente.

Durante la época virreinal las facultades fueron cinco. En el período republicano, hasta 1969 llegaron a diez. Al inaugurarse los estudios de la Universidad sus asignaturas iniciales correspondían a las facultades de Teología y Arte. Con la incorporación de graduados en Derecho aparece la Facultad de Cánones. Luego se crea la Facultad de Leyes. La Facultad de Medicina funcionó en el siglo XVII. Con el Reglamento de Instrucción Pública de 1850 surgen dos facultades efímeras: Matemáticas y Ciencias Naturales, las cuales fueron unificadas en 1862 bajo el nombre de Facultad de Ciencias Naturales y Matemáticas, posteriormente en 1876 toma el nombre de Facultad de Ciencias. En este año también se crea la Facultad de Ciencias Económicas y Comerciales. Es así como ya en el siglo XIX, San Marcos tenía seis facultades: Teología, Letras, Derecho, Medicina, Ciencias Políticas y Administrativas y la Facultad de Ciencias.

En el siglo XX fueron organizadas cinco nuevas facultades, cuatro en el área de Ciencias: Farmacia y Bioquímica, Odontología, Medicina Veterinaria, Química y una en el área de humanidades: Educación. La de Teología adquirió un régimen distinto en 1935 y dejó de formar parte de San Marcos. En consecuencia, en 1969 solo existían tres facultades que procedían de la época colonial: Letras y Ciencias Humanas (ex Facultad de Artes), Derecho (Leyes y Cánones) y Medicina. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos es la única de América que presenta una continuidad ininterrumpida. Desde su inicio con el rector Fray Juan Bautista de la Roca hasta nuestros días, han guiado su destino 210 rectores.

En los claustros sanmarquinos se han formado muchas de las figuras más notables del arte, ciencia y política del Perú y América, y de sus aulas han egresado la mayoría de profesionales y estudiosos que prestan sus servicios en las principales universidades, así como en empresas e instituciones nacionales y extranjeras.

La Universidad ha transitado, desde su fundación, por cinco diferentes locales: tres durante el siglo XVI, uno desde la segunda mitad del siglo XIX y posteriormente, en este último siglo, en la Ciudad Universitaria. El primer local fue el Convento de Nuestra Señora del Rosario de la Orden de los Dominicos, el segundo local se situó casi a extramuros en la parte de San Marcelo, donde poco antes había funcionado el Convento de la Orden de San Agustín. En 1575 ocupó su tercer local, situado en la primitiva Plaza del Estanque, después llamada de la Inquisición, actual local del Congreso. Posteriormente se trasladó al local del antiguo Convictorio de San Carlos (Parque Universitario) durante el gobierno de Manuel Pardo y finalmente hoy en día, ocupa la Ciudad Universitaria ubicada entre la Avenida Venezuela y la Avenida Universitaria. La Facultad de Ciencias Biológicas tiene su origen en la antigua Facultad de Ciencias Naturales, ni más ni menos que en 1,850.

¿Cuánto cuesta un milagro?

Esta es la historia verdadera de una niña de 8 años. Un día escuchó a su madre y a su padre hablar acerca de su hermanito Andrew. Ella, se llamaba Tess y solo sabía que su hermano estaba muy enfermo y que su familia no tenía dinero. Planeaban mudarse para un complejo de apartamentos el siguiente mes porque su padre no tenía el dinero para las facturas médicas y la hipoteca. Solo una operación costosísima podría salvar a Andrew. Escuchó que su padre estaba gestionando un préstamo pero no lo conseguía. Escuchó a su padre murmurarle a su madre, quien tenia los ojos llenos de lágrimas: "Solo un milagro puede salvarlo".
Tess fue a su cuarto y sacó un frasco de jalea que mantenía escondido en el closet donde guardaba algunos centavos. Vació todo su contenido en el suelo y lo contó cuidadosamente. Luego colocó todas las monedas en el frasco nuevamente, lo tapó y se escabulló por la puerta trasera. Caminó 6 cuadras hasta la farmacia que tenía un jefe indio color rojo en el marco de la puerta. Esperó pacientemente su turno. El farmacéutico parecía muy ocupado al momento y no le prestaba atención. Tess movió su pie haciendo un ruido. Nada. Se aclaró la garganta con el peor sonido que pudo producir. Nada. Finalmente, sacó una moneda del frasco y golpeó el mostrador. "¿Qué deseas?- le preguntó el farmacéutico en un tono bastante desagradable. Y le dijo sin esperar respuesta:
"Estoy hablando con mi hermano que acaba de llegar de Chicago y no lo he visto en años".
Tess replicó: "Bueno, yo también quiero hablarle acerca de mi hermano, está muy enfermo y quiero comprar un milagro".
"¿Qué dices?" dijo el farmacéutico, sin inmutarse ella respondió: "Su nombre es Andrew y tiene algo creciéndole dentro de la cabeza y mi padre dice que solo un milagro lo puede salvar. Así que, ¿Cuánto cuesta un milagro?".
"Aquí no vendemos milagros, pequeña. Lo siento pero no te puedo ayudar" le contestó el farmacéutico; ahora en un tono más dulce.
"Mire, yo tengo el dinero para pagarlo. Si no es suficiente, conseguiré el resto. Solo dígame cuanto cuesta".
El hermano del farmacéutico era el hombre elegante con quien este conversaba. Se inclinó y le preguntó a la niña: "¿Qué clase de milagro necesita tu hermanito?, "No lo sé". Contestó Tess con los ojos a punto de explotar. "Solo sé que está muy enfermo y mi mami dice que necesita una operación. Pero mi papá no puede pagarla, y dijo que sólo un milagro podría salvarle, así que yo quiero usar mi dinero para comprar ese milagro".
"¿Cuánto dinero tienes?- le preguntó el hombre de Chicago. "Un dólar con once centavos"- contestó Tess en una voz que casi no se entendió. "Es todo el dinero que tengo pero puedo conseguir más si lo necesita". "Pues que coincidencia." Dijo el hombre sonriendo. "Un dólar con once centavos, es justo el precio de un milagro para hermanos menores". Tomó el dinero en una mano y con la otra cogió a la niña del brazo y le dijo: "Llévame a tu casa. Quiero ver a tu hermano y conocer a tus padres. Veamos si yo tengo el milagro que tu necesitas". Ese hombre de buena apariencia era el Dr. Carlton Armstrong, un reconocido neurocirujano. La operación se efectuó sin cargos y en poco tiempo Andrew estaba de regreso a casa y en buena salud. Los padres de Tess hablaban felices de las circunstancias que llevaron a este doctor hasta su puerta. "Esa cirugía," dijo su madre. "fue un verdadero milagro. Me pregunto cuanto habría costado. Tess sonrió. Ella sabía exactamente cuanto costaba un milagro: un dólar con once centavos, más la fe de una pequeña.
Esta historia nos lleva a pensar que un milagro no es la suspensión de una ley natural, sino la operación de una ley más alta. Entonces, ¿Cuánto cuesta un milagro?, está escrito: "Para el que cree, todo es posible", cuesta toda la fe que seas capaz de tener, cuesta creer que si tú haces todo lo posible, Dios hará lo imposible.